مدت عمر حضرت سلمان فارسی علیه السلام 

درباره مدت عمر حضرت سلمان هم، چون تاریخ وفات وی، اختلاف نظرهای تاریخی زیادی وجود دارد،

که مواردی از آن را آورده، و مورد بررسی قرار می دهیم:

1 - شیخ طوسی، سلمان را از معمرینی دانسته، که حضرت عیسی (ع) را درک نموده (30)و در این صورت، سلمان 500 سال عمر کرده است (31).

2 - در روایتی که ازپیامبر (ص) وارد شده، سلمان دارای 450سال عمر، معرفی شده است(32).

3 - سید مرتضی، و شیخ طریحی می نویسند: از آثار و اخبار استفاده می شود، که سلمان 350 سال زندگی کرده است(33).

4 - مورخان زیادی، مدت حیات سلمان را 250 سال دانسته اند(34).

5 - شیخ عبدالله سبیتی، می گوید: برای من ثابت شده: سلمان بیش از هشتادسال زندگی نکرده است(35)تا با این نظریه بتواند سلمان را در سن و سالی معرفی کند، که قابلیت ازدواج را داشته باشد، زیرا به نظر «ابن اثیر» در کتاب «الکامل » ازدواج سلمان، با سنینی که در بالا آمده بود، بعید به نظر می رسد(36).

اما به نظر «محدث نوری » نظریه 250 سال معتبر تر به نظر می رسد(37)چنانکه «ابن عبدالبر» در کتاب «الاستیعاب » ج 2، ص 195، ابن اثیر جزری، در اسد الغابة، ج 2، ص 322، السیرة الحلبیة، ج 1، ص 195، صفوة الصفوه، ج 1، ص 555، مجالس المؤمنین، ج 1، ص 208، الاصابة، ج 2، ص 62، الغدیر، ج 7، ص 282، و الدرجات الرفیعة، ص 220، نظریه 250 سال را، معتبرتر و قابل قبول تر شمرده اند.

البته، 250 سال زندگی کردن هم، چیز فوق العاده است، و به همین جهت موضوع طول عمر سلمان، مانند تاریخ وفات و سایر مسایل زندگی وی، برای افرادی چون پروفسور «لوئی ماسینیون » شگفت انگیز و موضوع درهم پیچیده بوده، و او را به قضاوتهای ناروا کشانده است(38).

اما با توجه به دو موضوع، شگفتی «ماسینیون » و دیگران بر طرف می شود:

الف - این تنها «سلمان فارسی » نیست که عمر طولانی داشته است، بلکه به گواهی قرآن کریم و اعترافهای تاریخی، افراد زیادی «معمرین » و دراز عمرها معرفی شده اند، که از جمله آنان، افراد زیر را می توان نام برد:

به بیان قرآن کریم، حضرت نوح پیامبر (ع) 950 سال در میان امت خویش زندگی کرد(39).

در تاریخ هم می خوانیم: آدم (ع) 930 سال، سلیمان بن داود 712 سال(40)، ابراهیم (ع) 200سال(41)، شیث (ع) 912 سال، لوط (ع) 732 سال و ادریس (ع) 300 سال(42).

انوش بن شیث 960 سال، متوشلح 960 سال(43)و جمشید 1000 سال عمر کرده اند(44).

شیخ طوسی هم از افراد فراوانی نام می برد، که عمرهای طولانی بیش از 200 سال داشته اند(45).

ب - موضوع دیگر این است که، همانطور که در خلال فصلهای گذشته این کتاب مطالعه کردیم، سلمان فارسی یک شخصیت از هر جهت فوق العاده ای بوده، و شیخ الرئیس، بوعلی سینا هم در کتاب «اشارات » باب «مقامات العارفین » می گوید: برای عارفان، خوارق عاداتی هست، که آنانکه عارف به آن نیستند، آن را ناممکن می شمارند، ولی آن کس که عارف است، آن خوارق عادات را دلیل عظمت وبزرگی می داند(46).

آری، سلمان حکیم از این عارفان بوده، خصوصیات فوق العاده ای داشته، وامام صادق (ع) هم فرموده است: پیوسته پیامبر (ص) و امیر مؤمنان (ع) به سلمان مطالبی می آموختند و سخنانی از اسرار پنهانی علوم خدایی را در میان می گذاشتند، که دیگران از فهم آن ناتوان بودند، و طاقت تحمل آن را نداشتند(47).

بنابراین، با توجه به اینکه از تاریخ ولادت سلمان فارسی، هیچگونه اطلاعی به دست نیاوردیم، اما با استناد به نظریه عموم مورخان مدت عمر او را 250 سال پذیرفتیم، و تاریخ وفات آن بزرگوار را، هشتم ماه صفر سال 35 هجری در «مدائن » انتخاب کردیم، بسیاری از اختلافها به وحدت نظر تبدیل می شود.

اضافه بر این، با توجه به فوق العاده بودن شخصیت سلمان حکیم، چون بسیاری از معمرینی که در بالا معرفی شدند، اشکال «شیخ عبدالله سبیتی » و «ابن اثیر» در مورد «شگفتی از توانایی سلمان برای ازدواج » برطرف می گردد.

—————————————————–

30. الغیبة، ص 79.31. نفس الرحمن، ص 649.32. نفس الرحمن، ص 650.33. نفس الرحمن، ص 650، مجمع البحرین، ص 309 - فرس.34. نفس الرحمن، ص 650.35. سلمان الفارسی، ص 136.36. سلمان الفارسی، ص 136.37. نفس الرحمن، ص 650.38. رجوع شود به: سلمان پاک، ص 105 - 118.39. سوره عنکبوت، آیه 14.40. کمال الدین، ج 1، ص 202.41. تاریخ الامم و الملوک، ج 1، ص 160.42. مروج الذهب، ج 1، ص 49 - 57.43. مروج الذهب، ج 1، ص 49 - 57.44. ترجمه تاریخ طبری، ج 1 ص 807.45. الغیبة، ص 79 - 88.46. فتاوی صحابی کبیر سلمان، ص 647، الاشارات و التنبیهات، ج 3، ص 364، ترجمه قدیم الاشارات والتنبیهات، ص 173.47. سفینة البحار، ج 1، ص 646.

 http://www.hawzah.net/fa/Book/View/45266/23642