اُنس سه قسم است !

  یک قسمت اُنس به خلوت ، یک قسمت اُنس به عبادت و قسم سوم اُنس به الله .

وقتی ما این بحث را شروع کردیم با چین و چروک صورت ها و اعتراض ها مواجه شدیم چون سخت بود بعضی ها بپذیرند که وقتی کسی می رود و در خلوت دعا می کند ، نماز می خواند چرا این را یک قسم جدا کردید ؟

یا اُنس به عبادت ؟ مگر عبادت برای خدا نیست اما شما آمدید در اینجا یک قسم دیگر تراشیده اید که اُنس به الله است ، در صورتی که آن کسی که می رود در خلوت ، برای خدا می رود .

معمولاً خلوت را انتخاب می کند که حواسشان جمع باشد . یا آن کسی که اُنس به عبادت دارد باز هم به خاطر الله است . چون عبادت برای خدا می شود . چرا شما قسم سوم تراشیدید ؟ آخر دیدیم باید مطلب را باز کنیم .

اما « اُنس به خلوت » گفته اند علامتش این است که اگر خلوت را از او بگیرند ،

آن حالی که او داشت از دستش می رود و اصلاً به هم می ریزد .

اما علامت « اُنس به عبادت » علامتش این است که اگر عبادتی که همیشه آن را انجام می داد ، بگیرند و بدل کنند به عبادت دیگر ، او به هم می ریزد و معلوم می شود که اُنس او اُنس به عبادت است .

یک نفر آمده بود در یک صندوق قرض الحسنه برای کسی ورقه ای را امضا کند . یک دفعه زد زیر گریه . گفتیم چه شده ؟

گفت : من این موقع زیارت عاشورا می خواندم . گفتم تو اُنس به عبادت داری . امام حسین شهید شده تا تو بیایی گره از کار این فرد باز کنی!

من حاشیه زدم به این مطلب که در اُنس بالعبادة ، انتخاب کننده بنده است ، در اُنس بالله ، انتخاب کننده خداست .

ما مثال می زدیم یک حاج آقایی یا حاج خانمی 20 بار به عمره مشرف شده ، حال بار دوازدهم که می خواهد برود ؛ می گوییم خانم ، آقا ، ما خانواده ای می شناسیم که آبرومند است و خیلی مضطر به این پول هستند و ندارند ، آنها را از خانه بیرون می اندازند این دفعه را بدهید به این ها ، امسال را مشرف نشوید ، ان شاءالله سال آینده مشرف شوید .

می گویند : نه نمی توانیم . می گوییم : این دفعه عمره نرو و پول عمره ات را بده به مریضی که کسی را ندارد یا دختر آبرومندی که می خواهد شوهر کند .

می گوید : نمی توانم . این اُنس به عبادت است و اُنس بالله نیست . پس فرق بین اُنس به الله و انس به عبادت روشن می شود .

در کتاب …. آمده است : « کَفی لِلشَّیطانِ نَصِیباً فیِکَ ان ینقِلُکَ مِن طاعَةٍ إلی طاعَة » . 

اگر صاحب « اُنس به الله » نشوی و همتت در عبادت کوتاه باشد ، یک خطر تو را تهدید می کند که شیطان تو را از یک طاعت به طاعت دیگر می کشاند و خودت هم متوجه نمی شوی .

می خواهی صله رحم کنی، شیطان می گوید : نه حالا بنشین این دعا و زیارت را بخوان ، بعداً می روی . نمی گوید : برو دزدی کن و شراب بخور . شیطان بلد است چه کار کند .

اگر همت انسان در عبادت عالی باشد ، خدا به او بینش می دهد . « إن تَتَّقوا الله یَجعَل لَکُم فُرقانا » . 

شاید شما هم بتوانید مثال هایی از این دست در زندگی خود پیدا کنید و تفاوت اُنس به الله با انس به عبادت رو پیدا کنید .

منبع : http://fateminiya.blog.ir/post/36

——————————————————————————————–